?

Log in

Мамочка
12 April 2012 @ 11:04 am
Увидела.
 
 
Мамочка
24 July 2011 @ 06:43 pm
 Собираюсь в поход, нет ни палатки , не спальника, ни пенки..) воть так..как идти))
 
 
Мамочка
05 June 2011 @ 10:51 pm
Ура-ура, мы дождались =)
Прекрасные летние выходные! Погода шепчет, хочется постоянно гулять ^_^
Вчера до того находилась, что на ногах теперь огромнейшие мозоли от новых сандаль)) Но не страшно, скоро заживет!
Зато прогулка была сказочная :)

 
 
Мамочка
07 February 2011 @ 10:32 am
жду-жду с нетерпением жду весны-лета! Невыносимо уже - грязища кругом, солнца нет - промозгло и холодно. При чем даже снеговика с дитями по такой погоде не слепить (  Надоела эта зима-не зима...
 
 
Мамочка
14 October 2010 @ 11:12 pm
Вот такая вот очень забавная игра попалась мне в руки!)))

Смысл: склейте виртуальным скотчем разорванный песиком Вилли документ . На время или оригинальность (загружаешь свое изображение).




Крайне занимательно и весело!!!!))

ССЫЛОЧКА: solutions.3mrussia.ru/wps/portal/3M/ru_RU/GlobalScotchBrand/Scotch/Offers/One/

ПС: что приятно - победителям обещаны призы!!!!! iPod Touch, netbook ASUS
 
 
 
Мамочка
Сямисен (三味線) буквально переводится как "три струны".
Это трехструнный инструмент семейства лютневых. Сямисэн появился в Японии примерно в 15—16 века. Предшественник сямисена — сансин (сан-сян), который, в свою очередь, происходит от китайского инструмента санцзянь, эволюционировавшего из центральноазиатских инструментов. Китайский Сан-сян сначала попал на острова Рюккю на юго-востоке Японии, откуда попал и на другие острова в 1592-ом году.
В отличие от Европы, где традиционные/старинные инструменты не пользуются большим вниманием, сямисэн и другие национальные инструменты в Японии широко известны и любимы. Популярность обусловлена не только уважением японцев к своей культуре и истории, но и использованием национальных инструментов, в частности — сямисэна, в традиционном японском театре — прежде всего в театре Кабуки и Бунраку. Для странствующих слепых музыкантов годзэ, которые появились в начале правления сёгуната Токугава, сямисэн также был важнейшим инструментом, с помощью которого они аккомпанировали себе во время представления.
Наибольшее распространение сямисэн получил в эпоху Токугава, а навык игры на нём входил в обязательную программу подготовки майко – учениц гейш. Именно поэтому «весёлые кварталы» нередко называли «кварталами, где не умолкает сямисэн».

Корпус сямисэна представляет собой деревянный каркас, туго обтянутый шкурой. На о-вах Рюкю, к примеру, использовалась змеиная кожа, а в самой Японии для этой цели использовали кожу кошек или собак. Корпус обтягивается кожей с двух сторон, плюс небольшой кусок кожи приклеивается на переднюю мембрану, чтобы защитить её от ударов плектра (бати).
Три струны различной толщины натягиваются между колками и нижним концом грифа, который выступает в центре нижней части корпуса. Струны изготавливаются из шелка, нейлона и тетлона. Длина сямисэна составляет около 100 см.
Играют на сямисэне большим плектром «бати», который изготовляется из таких материалов как: дерево, слоновая кость, панцирь черепахи, буиволинный рог, пластик. Бати для нагаута и дзиута – почти правильные треугольники, с очень острыми краями.
Цугарудзямисэн предполагает меньший по размерам плектр, более напоминающий лист дерева гинкго.

Существуют несколько разновидностей инструмента которые отличаются друг от друга толщиной грифа. Инструменты с узким грифом называются хосодзао (細棹) и используется в основном в музыке нагаута (長唄). Инструмент с грифом средней толщины называется тю:дзао (中棹) и используется в таких музыкальных жанрах как киёмото (清元), токивадзу (常磐津), дзиута (地唄) и т. д. На севере Японии, особенно в районе Цугару (западная часть преф. Аомори) используется отдельная разновидность сямисэна с толстым грифом цугару-дзямисэн (津軽三味線), игра на котором требует особой виртуозности. Цугару-дзямисэн с самым толстым грифом называется футодзао (太棹) и используется в дзёрури (浄瑠璃). Изготовляется сямисэн из дерева твёрдых пород (красное дерево используется для изготовления дорогих инструментов). Корпус обтягивается кошачьей (у цугарудзямисэн — собачьей) кожей. Играют на сямисэне большим плектром «бати», который изготовляется из таких материалов как: дерево, слоновая кость, панцирь черепахи, буиволинный рог, пластик. Бати для нагаута и дзиута - почти правильные треугольники, с очень острыми краями. Цугарудзямисэн предпологает меньший по размерам плектр, более напоминающий лист дерева гинкго. Струны изготавливаются из шелка, нейлона и тетлона. Обучение игре на сямисэне в стиле коута (小唄) «короткая песня» входит в программу обучения майко — будущих гейш. Название контрастирует с жанром музыки для бунраку и кабуки – нагаута (長唄) (длинная песня). Самый известный и самый сложный из стилей исполнения – гидаю, названный в честь Такэмото Гидаю (1651-1714), деятеля кукольного театра бунраку из Осака. Инструмент и плектр гидаю самые большие, а сам гидаю является одновременно и певцом и комментатором происходящего на сцене.

Сформировалось три стиля игры на сямисэне:
Ута-моно – песенный стиль. Один из основных жанров музыкального сопровождения представлений театра Кабуки. Этот жанр представлен продолжительными музыкальными интерлюдиями, которые играет ансамбль хаяси (этот ансамбль обычно сопровождает спектакли театра, он и состоит из флейты и трёх видов барабанов).
Катари-моно – сказовый стиль. Наиболее характерен для японской традиционной музыки и представлен специфическим типом пения.
Миньё – народная песня.

Когда сямисэн только появился в Японии, струны перебирали маленьким медиатором (юбикакэ) и только с течением времени музыканты стали пользоваться плектром, что значительно расширило тембральные возможности инструмента. Всякий раз, когда защипывается нижняя струна, в дополнение к её звучанию слышатся призвуки и лёгкий шум, это явление получило название «савари» («прикасаться»). Савари появляются также, когда другие струны резонируют с нижней струной, особенно, когда интервал тона между струнами составляет октаву (две октавы, три, квинту и т.д.). Умение пользоваться этим дополнительным звучанием является признаком высокого мастерства исполнителя, а сам акустический эффект жёстко контролируется мастерами по изготовлению сямисэнов.
Плектр держат в правой руке, а в нужный момент звучание струн останавливается тремя пальцами левой руки на безладовом грифе. Большой палец и мизинец в игре не используются. Наиболее характерным приемом игры на сямисэне является одновременный удар плектра по мембране и по струне. Помимо этого, существует масса других важных факторов, определяющих специфику звучания, например, толщина струн, грифа, мембраны, место, где плектр ударяет по струнам и т.д. Также на сямисэне можно перебирать струны левой рукой, получая более изящный тембр. Эта возможность изменять тембр является одной из отличительных черт сямисэна.
Помимо способа игры тембр инструмента можно изменить, варьируя длину струны, шейку или плектр, а также их размеры, толщину, вес, материал. Существует чуть ли не два десятка сямисэнов, отличающихся друг от друга высотой тона и тембром, и музыканты подбирают тот инструмент, который наиболее точно соответствует их жанру музыки, или же перенастраивают его непосредственно перед представлением.
В музыке для сямисэна линия голоса практически совпадает с той, что играется на инструменте: голос лишь немного опережает мелодию, что позволяет расслышать и понять текст, а также подчёркивает контраст между звучанием голоса и сямисэна.
 
 
Мамочка
19 September 2010 @ 01:15 am
1. Достаньте свой телефон
2. Откройте входящие сообщения
3. Ответьте на вопросы каждой следующей смской (на 1 - первой смс, на 2 - второй смс и т.д.)

читать дальше1. Что бы вы сказали, если бы ваш партнер вам изменил?
пожалуйста введите код в форму заказа

2. Есть ли у вас лучший друг?
ваш баланс менее0,50. звонок за счет собесендника (??)

3. Что вы скажете, если ваш друг попадет под автобус?
молодец

4. Что бы вы хотели сказать вашим врагам?
"летим на Бали! " - так перестают быть врагами!))

5. Что говорит вам мама на ночь?
этот абонент звонил вам 1 раз

6. Что вы закричите, выиграв миллион?
"нет." -= а жаль

7. Какие слова вы скажете богу, если встретитесь с ним?
"я еду!" - я уже приехала!!))

8. Что вы хотите услышать больше всего?
"привет, если будет вариант отметь меня пожалуйста" - вот уж неожиданно

9 Какие будут ваши последние слова в жизни?
"к скольким нам завтра?" - надежда умирает последней!
 
 
Мамочка
21 August 2010 @ 07:10 pm
Если Москву метафорическии называют «головой» нашего многострадального Рейха, то поселок Умет смело можно назвать желудком, кишкой, ну или чем-то с ней связанным. Вдоль трассы М5, а точнее, вдоль одного её участка (около 2-х км длиной), который проходит по территории Мордовии, слева и справа стоят разнообразные деревянные строения оформленные country style, это, как правило, открытые кафе-веранды, я их называю про себя харчевнями. И здесь хочется сделать лирическое отступление. Когда я проезжаю это место, мне всегда вспоминается Москва Гиляровского, со всеми ее «Обжорками», «Сибирями», «Каторгами» и прочими атрибутами быта дореволюционной Сухаревки. По-моему все там настолько аутентично, что другого сравнения в голову прийти не может. Но вернемся к сути. Хозяева, некоторые кантри-стайл лачуг являются еще и хотельерами, предлагая водителям не только разнообразные яства, удобства, но и ночлег с досугом. Вот этот отрезок пути и есть поселок Умёт!
Га пыльной или заснеженной (по сезону) обочине выстраиваются целые моторизованные колонны припаркованных фур и легковушек.
В «ресторанах» Умёта всё очень скромно и просто: меню зачастую написано от руки на тетрадном листе, из мебели – стол да табурет, туалет-скворечник на улице… Но еда там повкуснее ресторанной будет: своя скотина у хозяев, свои огороды. Отсюда и натуральная, вкусная и здоровая еда. И огромные, между прочим, порции!
Одна из самых главных и запоминающихся особенностей Умёта – это названия тамошних кафе… Есть там и «Едок» и «Едун»; «Ландыш» и «Самсунг», «у Наташи», «у Татьяны» и т. д. и т .п.; «Госпожа удача», «Вдали от дома», «Тольятти» и любимец всех москвичей – «МОРДДОНАЛДС»!

СПИСОК КАФЕШЕК УМЁТА В ПОРЯДКЕ СЛЕДОВАНИЯОт Москвы В Москву
Серго
Привал
Незабудка
Дубок
Одиссей
Лесная избушка
Беседа
Нико
Мордоналдс
Две Татьяны
Поляна
Кормилица
Белые росы
Виктория
Пальмира
У сестер
Уют
Диана
Садко
Макс
Автомасла
Теремок
Натали
Любава
Катюша
Фортуна
Мечта
Кристина
Обжорка
Ахтамар
555
Самсунг
Лори
Арарат
(ё)-мое
Есть
Ням-ням
Русь
777
Анастасия
Брат
Арбат
Солнышко
Родничок
Самара
ВенерасЪ
Луч
Едок
Едун


Этот список далеко не полный, по мере поступления фото и отзывов, мы будем его пополнять и прилинковывать к каждой кафешке персональный профайл, возможно даже с описанием меню, ценами и отзывами.
 
 
 
Мамочка
22 April 2010 @ 02:27 pm
Маме нужен отдых, маме нужен отдых. Совсем замоталась, нет времени даже на бложик.